Wie KI Ihre Marke sieht …

Die Kernkompetenzen der keb Böblingen liegen in der Fähigkeit, lebensnahe Bildung mit geistigem Tiefgang zu vermitteln. Das heißt, sie bietet Erwachsenenbildung an, die nicht nur Wissen vermittelt, sondern auch konkret Nutzen im Alltag stiftet. Ihr Motto „Bildung, die weiter hilft“ beschreibt treffend diesen Anspruch: Die Angebote sollen für die Teilnehmenden interessant sein und ihnen im konkreten Leben weiterhelfen – sei es durch neues Wissen, durch neue Perspektiven oder durch das gemeinsame Reflektieren von Erfahrungen (Quelle: Leitbild keb Böblingen). Die keb versteht sich hier als Brückenbauerin zwischen Theorie und Praxis, zwischen Glauben und Alltag. Eine besondere Stärke ist, komplexe Themen verständlich und dialogorientiert aufzubereiten, so dass die Teilnehmenden wirklich handlungsfähig werden und Gelerntes in ihr Leben integrieren können. Zudem zeichnet sich die keb durch ein breites Spektrum an Formaten und Methoden aus: Von Vortragsabenden über Workshops bis hin zu Kursreihen – sie kann in verschiedenen Settings wirksam Bildungsprozesse gestalten (Quelle: Kath. Dekanat Böblingen). Ein weiterer Nutzen für die Teilnehmer ist die wertorientierte Perspektive, die die keb einbringt: In Zeiten, in denen viele Bildungsangebote rein auf Karriere oder Technik fokussiert sind, liefert die keb Sinn- und Wertevermittlung als Mehrwert. Dadurch fühlen sich viele Teilnehmer persönlich abgeholt und merken, dass diese Bildung „weiterhilft“ – sei es in Familienfragen, Persönlichkeitsentwicklung oder spiritueller Orientierung. Insgesamt liegt die Kernkompetenz der keb darin, hochwertige Bildung mit Herz zu bieten, die den Menschen guttut und gesellschaftliche Relevanz besitzt.

• Praxisnahe Wissensvermittlung: Inhalte so aufbereiten, dass sie im Alltag der Teilnehmer anwendbar sind und konkrete Hilfestellungen bieten.
• Orientierung geben: Menschen in einer komplexen Welt bei der Suche nach Orientierung unterstützen – sowohl in Glaubensfragen als auch in allgemeinen Lebensfragen.
• Dialogische Didaktik: Methoden einsetzen, die Austausch und aktive Beteiligung fördern, sodass Lernen auf Augenhöhe stattfindet.
• Vielfältiges Angebot: Breite Themenpalette (von Familie über Gesellschaft bis Glaube) und unterschiedliche Formate, um verschiedene Lernbedürfnisse abzudecken.

Die keb Böblingen ist fest in einem Wertegerüst verankert. Ihre Kernwerte bilden das Fundament jeder Aktivität und prägen die Identität der Marke. Zentrale Werte und Grundhaltungen sind im Leitbild explizit benannt und dienen als Richtschnur für das Handeln (Leitbild keb Böblingen). Erstens gilt die Orientierung am Evangelium als oberster Grundwert: Die christliche Vorstellung vom Menschen – als von Gott gewollt, geliebt und angenommen – ist Maßstab im Umgang mit den Teilnehmern und den Themen. Das Evangelium Jesu Christi gibt Motivation und Perspektive, es soll in der Bildungsarbeit spürbar werden, beispielsweise indem die keb dazu beitragen will, Lebensmöglichkeiten aus dem Glauben zu erschließen und Zeugnis von Hoffnung zu geben. Zweitens betont die keb den Wert Respekt bzw. Toleranz und Wertschätzung: Im Zentrum steht immer der einzelne Mensch mit seiner Würde und Einzigartigkeit. Unabhängig von Konfession, Religion, Weltanschauung oder Herkunft sind alle willkommen – jeder soll sich angenommen fühlen (Quelle: Leitbild keb Böblingen). Drittens lebt die keb Achtsamkeit und Sensibilität im Umgang miteinander: Man begegnet sich in einer Haltung der Anteilnahme, ermöglicht Teilhabe und wahrt die Würde des Anderen. Dazu gehört, partnerschaftlich zu handeln und auch in Konflikten tolerant zu bleiben; große Begriffe wie Geschwisterlichkeit und Nächstenliebe werden im konkreten Umgang immer wieder neu mit Leben gefüllt. Viertens ist Freiheit ein wichtiger Wert: Die keb schafft Freiräume für Fragen und Experimente. Unterschiedlichkeit wird nicht als Bedrohung, sondern als Bereicherung gesehen – man will offen sein für die Fragen der anderen und selbst im Streit einander achten. Dieses offene Klima ermutigt zum Staunen und Fragen und schafft ‘Landeplätze’ für neue Ideen, wie es im Leitbild heißt. All diese Kernwerte zusammen – Glaube, Respekt, Achtsamkeit, Freiheit – formen die Ethik und Kultur der Marke keb. Sie unterscheiden die Einrichtung von anderen Anbietern, weil sie ein deutlich spürbares Wertegerüst in jedes Angebot einbringt.

• Orientierung am Evangelium: Christliches Menschenbild als Basis; das Handeln ist vom Geist des Evangeliums und der Hoffnung geprägt.
• Respekt und Wertschätzung: Jeder Mensch wird vorbehaltlos angenommen; Offenheit für alle unabhängig von Hintergrund, mit Betonung auf Gleichwürdigkeit.
• Achtsamkeit und Empathie: Sensibler, fürsorglicher Umgang miteinander; die Würde jedes Teilnehmenden steht im Mittelpunkt, Konflikte werden tolerant gelöst.
• Freiraum und Offenheit: Raum für Fragen, Zweifel und neue Ideen; Vielfalt der Meinungen ist erwünscht, Lernen erfolgt in Freiheit ohne Dogmatismus.

Aus den Werten und dem Selbstverständnis der keb Böblingen ergibt sich eine klare Markenpersönlichkeit. Man kann sich die Marke nahezu wie eine Person mit bestimmten Charakterzügen vorstellen: Die keb tritt auf wie ein herzlicher Gastgeber, der mit Wärme und Offenheit Menschen empfängt. Ihre Ausstrahlung ist einladend und herzlich – das Motto „Kommt und seht!“ verkörpert genau diese neugierige, zugewandte Haltung (Leitmotiv keb Böblingen). Statt formell-distanzierter Institution präsentiert sich die keb bewusst persönlich und nahbar. Zum Profil gehört eine ausgeprägte Empathie: Die Mitarbeiter und Referenten begegnen den Teilnehmern aufmerksam und wertschätzend. Es herrscht ein Umgangston, der durch Wertschätzung und echtes Interesse am Gegenüber geprägt ist (z.B. wird betont, jeder Mensch sei etwas Besonderes und solle sich willkommen fühlen). Diese Marke hört zu, nimmt Anliegen ernst und schafft Vertrauen. Ebenso zeigt sich die keb offen und dialogbereit: Sie ist neugierig auf die Lebensgeschichten und Fragen der Menschen und hat den Mut, auch kontroverse Themen in einer moderierenden, fairen Weise anzugehen. Man könnte sagen, die keb ist eine lernende, zuhörende Marke, die nicht dogmatisch auftritt, sondern partnerschaftlich. Gleichzeitig vermittelt sie eine gewisse Verlässlichkeit und Kompetenz – Eigenschaften, die Vertrauen schaffen. Teilnehmer wissen, dass sie es mit einem professionellen Bildungsträger zu tun haben, der jedoch nie die menschliche Komponente vernachlässigt. Humor und Leichtigkeit haben ebenfalls ihren Platz: Veranstaltungen dürfen Freude machen, was der Persönlichkeit der Marke einen freundlichen, optimistischen Anstrich gibt. Zusammengefasst ist die Markenpersönlichkeit der keb Böblingen die einer warmherzigen, inklusiven und inspirierenden Begleiterin auf dem Bildungsweg – jemand, dem man gern begegnet und dem man vertraut, weil er zugleich fachkundig und menschennah ist.

• Herzlich und gastfreundlich: Die Marke empfängt Menschen offen, schafft sofort ein Gefühl des Willkommenseins und begegnet allen auf Augenhöhe.
• Empathisch und zugewandt: Hohe Einfühlungsbereitschaft und echtes Interesse an den Erfahrungen und Fragen der Teilnehmer zeichnen den Umgang aus.
• Offen und neugierig: Neue Themen und unterschiedliche Meinungen werden begrüßt; die keb ist dialogorientiert, stellt Fragen und hört aktiv zu.
• Kompetent und verlässlich: Trotz der Lockerheit vermittelt die Marke Professionalität und Zuverlässigkeit – man spürt die lange Erfahrung und Fachkenntnis im Hintergrund.

Die Marktumfeld-Insights betrachten das Umfeld, in dem die keb Böblingen agiert – sprich, welche externen Faktoren und Akteure prägen den „Bildungsmarkt“ vor Ort. Im Landkreis Böblingen gibt es eine vielfältige Weiterbildungslandschaft: Besonders hervorzuheben sind die drei Volkshochschulen (VHS) des Kreises, die mit einem riesigen Kursangebot (Sprachen, Beruf, Gesundheit, etc.) und entsprechend hohen Teilnehmerzahlen einen großen Teil des Marktes abdecken (Quelle: Landkreis Böblingen Erwachsenenbildung). Neben diesen kommunalen Anbietern existieren die kirchlichen Bildungswerke, zu denen die keb selbst gehört und auf evangelischer Seite das Evangelische Kreisbildungswerk. Ein wichtiges Insight: Statt sich frontal zu bekämpfen, haben diese Anbieter teils unterschiedliche Schwerpunkte und ergänzen sich. So dominieren die VHS vor allem im Bereich berufliche und allgemeinbildende Kurse (z.B. Sprachkurse oder EDV-Schulungen), während die kirchlichen Träger stärker auf persönliche, ethische und spirituelle Bildungsinhalte setzen. Dies schafft eine gewisse Nischenaufteilung: Die keb kann Themen besetzen, die bei der VHS nur am Rande vorkommen (z.B. Glaubenskurse, Ehevorbereitung, philosophische Gespräche), während sie umgekehrt klassische VHS-Themen wie berufliche Zertifikate gar nicht anbietet. Ein weiterer Umweltfaktor: Die Kooperation mit anderen Einrichtungen. In Böblingen gibt es z.B. die Familienbildungsstätten (FBS), die zum Teil auch Kurse für Eltern und Kinder anbieten – die keb steht hier nicht in direkter Konkurrenz, sondern in einem ergänzenden Verhältnis (alle haben die Förderung von Familien im Blick, aber die FBS sind stärker praxisorientiert mit Krabbelgruppen etc., die keb eher bildungsorientiert mit Vortragsabenden für Eltern; daher kann gegenseitige Abstimmung sinnvoll sein). Insight hierbei: Die keb bewegt sich in einem Umfeld, das von partnerschaftlicher Koexistenz geprägt ist – man kennt die anderen Bildungsakteure und teilt teils sogar Ressourcen (so finden Veranstaltungen der keb etwa in Gemeindehäusern statt, die auch von anderen genutzt werden). Quantitativ betrachtet, muss die keb ihr Profil schärfen, um im Umfeld sichtbar zu bleiben: Die evangelische Erwachsenenbildung im Bezirk zählt etwa 17.000 Teilnahmen im Jahr (eine Zahl, die verdeutlicht, wie viele Menschen insgesamt an kirchlichen Bildungsangeboten teilnehmen; Quelle: evang. Bildungswerk BB), während die keb um die 9.000 erreicht (Stand 2019, kath. Erwachsenenbildung Statistik). Das Umfeld zeigt also: es gibt Nachfrage, aber auch starke Mitbewerber. Dieses Wissen um das Marktumfeld fließt in die Strategie der keb ein – man konzentriert sich auf Stärken, kooperiert wo möglich und versucht, Alleinstellungsmerkmale (etwa die katholische Profilierung und bestimmte Themenangebote) zu betonen, um einen festen Platz im Weiterbildungsangebot des Kreises zu haben.

• Volkshochschulen (VHS): Größte Anbieter im Kreis mit umfassendem Kursprogramm; die keb agiert parallel dazu in einer Nische, die VHS-Angebote ergänzt statt dupliziert.
• Kirchliche Mitbewerber: Evangelisches Bildungswerk als Pendant; ähnliches Anliegen, aber evangelische Perspektive – hier gibt es teils gesunden Wettbewerb, teils ökumenische Zusammenarbeit.
• Familienbildung & Co.: Weitere Bildungsstätten (z.B. Familienbildungsstätten) bedienen spezifische Zielgruppen; die keb beobachtet deren Angebot, um Überschneidungen zu vermeiden und Lücken zu füllen.
• Öffentliche Wahrnehmung: Alle genannten Akteure stehen im Blick der Öffentlichkeit und Behörden (Landratsamt listet sie gemeinsam auf), was zeigt, dass die keb Teil eines größeren Bildungsnetzwerks ist und daran gemessen wird, wie sie ihren Part darin ausfüllt.

Die Geschichte der Marke keb Böblingen – ihre Brand Story – ist eng verwoben mit ihrer Vision von Bildung und Kirche. Vor rund fünf Jahrzehnten entstand die katholische Erwachsenenbildung in der Region: Anfang der 1970er Jahre wurde im Zuge einer Aufbruchsstimmung in der Kirche (nach dem 2. Vatikanischen Konzil) die Grundlage gelegt, und 1973 formierte sich die keb in der Diözese Rottenburg-Stuttgart offiziell als Dachorganisation mit lokalen Bildungswerken (Quelle: keb DRS, Gründungsjahr 1973). Die keb Kreis Böblingen war von Anfang an Teil dieser Bewegung. Ihre Gründungsidee war, Erwachsenenbildung als Teil des kirchlichen Auftrags anzubieten – nicht belehrend von der Kanzel, sondern dialogisch inmitten der Gesellschaft. Diese Vision einer „Kirche im Gespräch“ prägt die Brand Story bis heute. Das Leitwort „Kommt und seht!“ stammt aus dem Johannesevangelium und wurde bewusst als Motto gewählt, weil es die Offenheit und Neugier signalisiert, die man leben wollte. In den Anfangsjahren mag die keb vor allem Vorträge und Bildungsveranstaltungen klassischer Art angeboten haben, doch schon damals stand die Einladung an alle im Vordergrund. Über die Jahrzehnte hat die keb Böblingen ihr Profil kontinuierlich weiterentwickelt. Sie hat neue Themenfelder erschlossen – von Ehe- und Familienbildung in den 1980ern über politische Bildungsarbeit zu Zeiten der Wiedervereinigung bis hin zu interkulturellen Themen und digitalen Formaten in jüngerer Zeit. Jede Generation brachte neue Herausforderungen mit sich, und die keb reagierte darauf, blieb aber stets ihrem Kern treu. So erzählt ihre Brand Story von Wandlung in Treue: Wandel, indem sie immer wieder neue Formate (wie jetzt Online-Kurse) und Themen integriert, treu, indem der rote Faden – Bildung auf Basis christlicher Werte, offen für alle – nie verlassen wurde. Ein prägendes Element der Geschichte sind auch die vielen Begegnungen: zahllose Menschen, die in keb-Veranstaltungen vielleicht zum ersten Mal einen Zugang zu Glaube oder Gemeinschaft fanden, oder neue Freundschaften schlossen. Solche Geschichten von persönlicher Veränderung und bereichernder Erfahrung sind Teil der Marken-DNA und werden intern gerne erzählt (Storytelling). Blickt man nach vorn, so hat die keb eine klare Vision: Sie möchte weiterhin ein Ort sein, an dem Menschen Sinn und Orientierung finden können. In einer Zukunft, in der die Kirche kleiner wird, sieht die keb sich als umso wichtigeren Ankerpunkt außerhalb traditioneller Gottesdienste – quasi als „Kirche auf dem Marktplatz“ in Bildungsform. Die Vision ist eine Gesellschaft, in der Bildung Begegnung schafft und Werte dialogisch vermittelt werden. Konkret bedeutet das: Die keb will auch in fünf, zehn Jahren relevante Angebote machen, neue Zielgruppen wie die digital geprägte jüngere Generation einbinden und Brücken bauen zwischen unterschiedlichen Milieus. Man träumt davon, dass die Einladung „Kommt und seht!“ immer wieder neue Menschen erreicht und ihnen Aha-Erlebnisse beschert. Diese Geschichte und Vision kommuniziert die keb Böblingen durch ihr Leitbild und tägliches Handeln. Jeder Kurs, jeder Vortrag ist ein Kapitel dieser Story, in dem sich zeigt, wofür die Marke steht – nämlich dafür, dass Bildung Leben verändern kann, wenn sie mit Herz, Verstand und Glauben gestaltet wird.

• Anfänge in den 1970ern: Gegründet im Geist des 2. Vatikanums, mit dem Ziel, Bildung als kirchlichen Dienst an den Menschen aufzubauen – von Beginn an mit dem Motto der offenen Einladung („Kommt und seht!“).
• Gewachsene Tradition: Über fast 50 Jahre kontinuierlich tätig; jedes Jahrzehnt brachte neue Themen (Familie, Gesellschaft, digitale Welt), denen sich die keb angepasst hat, ohne ihren Kernauftrag aufzugeben.
• Erzählte Geschichten: Die Marke ist reich an Geschichten von gelungenen Bildungswegen – Teilnehmer berichten von Begegnungen und Erkenntnissen, was das lebendige Bild der keb prägt und nach außen getragen wird.
• Zukunftsvision: Ein lebendiges Bildungsnetzwerk, das auch künftig Menschen aller Hintergründe zusammenbringt; die keb strebt an, ein wichtiger Ort für Sinnsuche und Dialog in einer sich wandelnden Kirchenlandschaft zu bleiben.

Die keb Böblingen definiert ihre Zielgruppen breit, hat aber klar umrissene Gruppen im Blick, für die sie spezielle Angebote bereitstellt (Quelle: Landkreis Böblingen Erwachsenenbildung). Grundsätzlich richtet sie sich an alle Erwachsenen unabhängig von Alter, Geschlecht oder Hintergrund, doch lassen sich einige Haupt-Zielgruppen herausstellen:

• Frauen und Männer mittleren Alters: Erwachsene etwa zwischen 30 und 60 Jahren, oft berufstätig, die an Weiterbildung interessiert sind – sei es zu persönlichen, spirituellen oder gesellschaftlichen Themen als Ausgleich zum Berufsalltag.
• Eltern und Familien: Mütter, Väter sowie Großeltern, die Angebote rund um Erziehung, Partnerschaft und Familienleben suchen. Für sie gibt es z.B. Elternkurse, Familienseminare oder Gesprächsabende, um Unterstützung und Inspiration im Familienalltag zu bekommen.
• Seniorinnen und Senioren: Ältere Menschen im Ruhestand, die geistig aktiv bleiben wollen. Sie nutzen gerne Bildungsangebote, um Neues zu lernen, sich mit anderen auszutauschen und ihre Lebenserfahrung einzubringen – beispielsweise in Seniorenkreisen oder generationenübergreifenden Projekten.
• Interessierte unabhängig von Konfession: Menschen, die sich für Glaube, Spiritualität, Kultur oder Gesellschaft interessieren, ohne unbedingt der Kirche anzugehören. Diese Gruppe fühlt sich vom offenen Angebot der keb eingeladen, da ausdrücklich alle willkommen sind (keb Böblingen steht allen offen, auch Nicht-Katholiken).

In der Praxis kommen natürlich auch spezielle Zielgruppen hinzu, etwa Ehrenamtliche in der Kirche, die Fortbildungen benötigen, oder Menschen in Lebenskrisen, die zu Themen wie Trauerbegleitung Angebote finden. Doch die vier oben genannten Gruppen decken den Hauptteil ab. Wichtig ist: Die keb ist offen für alle Altersgruppen und Lebenssituationen und versucht, durch unterschiedliche Formate (von Krabbelgruppen bis philosophische Abende) passgenaue Angebote bereitzustellen. Diese breite Zielgruppenorientierung unterscheidet sie z.B. von spezialisierten Bildungsträgern, die nur eine Nische bedienen.

Im Umfeld der keb Böblingen gibt es verschiedene Wettbewerber bzw. alternative Bildungsanbieter, mit denen sie um die Gunst der Teilnehmer konkurriert – zumindest in einem weiten Sinne, auch wenn die Ausrichtung oft unterschiedlich ist. Der naheliegendste Konkurrent sind die bereits erwähnten Volkshochschulen (VHS) des Landkreises: Die VHS Böblingen-Sindelfingen, VHS Herrenberg und VHS Leonberg bieten ein sehr breites Spektrum an Kursen und erreichen tausende Bürger jedes Jahr. Wer sich z.B. für Sprachkurse, Computerkenntnisse oder berufliche Weiterbildung interessiert, wird tendenziell zur VHS gehen, da diese hier die führende Adresse ist (und dafür staatlich gefördert und etabliert ist). Die keb kann mit solchen Angeboten nicht direkt konkurrieren und will es auch nicht – stattdessen setzt sie auf inhaltliche Differenzierung. Ein weiterer wichtiger Mitbewerber ist das Evangelische Bildungswerk im Kirchenbezirk Böblingen (auch als Evangelische Erwachsenenbildung bekannt). Dieses bietet in evangelischer Trägerschaft ähnliche Formate an – Vorträge, Kurse, Bildungsreisen – allerdings aus der Perspektive der evangelischen Kirche. Thematisch gibt es Überschneidungen (auch dort geht es um Glaubensfragen, Lebenshilfe, gesellschaftliche Themen). Für interessierte Bürger bedeutet das: Katholische und evangelische Bildungswerke stehen gewissermaßen nebeneinander als zwei Angebote, wobei viele Veranstaltungen für alle offen sind. Hier kann es durchaus passieren, dass jemand abwägt, ob er einen Vortrag lieber bei der keb oder beim evangelischen Werk besucht, je nach Thema oder Referent. Somit existiert ein gewisser Wettbewerb um Teilnehmerzahlen, aber gleichzeitig gibt es auch Kooperationen – zum Beispiel könnten ökumenische Projekte realisiert werden. Daneben gibt es die bereits erwähnten Familienbildungsstätten (FBS) in Herrenberg, Leonberg und Sindelfingen. Diese sind zwar auch katholisch bzw. ökumenisch getragen, aber organisatorisch getrennt. Sie fokussieren stark auf junge Familien (Krabbelgruppen, PEKiP, Elternkurse etc.). Insofern konkurriert eine FBS mit der keb in Bereichen wie Elternbildung; allerdings ist die keb thematisch breiter aufgestellt, während die FBS spezialisierter auf Familien ist. In der Praxis könnte eine junge Mutter sowohl an einem FBS-Babykurs teilnehmen als auch später einen Elternvortrag bei der keb besuchen – man ergänzt sich also. Weitere Wettbewerber sind weniger offensichtlich, aber vorhanden: Etwa private Bildungsträger und Beratungsstellen. Beispiel: Wer einen Lebensberatungskurs sucht (z.B. Stressbewältigung), findet Angebote von freiberuflichen Coaches oder kommerziellen Seminaranbietern. Solche Anbieter werben um dieselbe Klientel auf dem freien Markt. Auch die katholische Akademie (falls vorhanden in der Region) oder andere kirchliche Einrichtungen könnten in Spezialthemen Konkurrenz sein. Nicht zuletzt konkurriert man mit dem „Freizeitmarkt“ insgesamt: Ein potenzieller Teilnehmer entscheidet abends zwischen einem Kurs, einem Vereinsabend oder der Couch daheim. Insofern sind indirekt auch Kulturvereine, Bibliotheken (mit Vortragsreihen) oder Online-Plattformen wie YouTube Konkurrenten um die Aufmerksamkeit. Die keb analysiert diese Wettbewerbslandschaft, um ihre eigene Positionierung zu schärfen. Ihr Vorteil im Wettbewerb: Sie bietet einen Mix aus professioneller Struktur (ähnlich VHS) und werteorientiertem Profil (ähnlich Kirche), was ein Alleinstellungsmerkmal darstellt.

• Volkshochschulen: Größter „Mitbewerber“ im Bereich allgemeiner Weiterbildung, besonders in Sprachen, Beruf und Hobby – mit großem Kursangebot und hohem Bekanntheitsgrad in der Bevölkerung.
• Evangelische Erwachsenenbildung: Kirchlicher Bildungspartner der anderen Konfession – thematisch ähnlich gelagert, weshalb es hier teils um dieselbe Zielgruppe geht; Kooperations- und Wettbewerbsverhältnis zugleich.
• Familienbildungsstätten: Spezialisierte Bildungszentren für Familien; überschneidet sich mit keb bei Eltern-/Familienthemen, allerdings mit engerer Zielgruppe und praktischer Ausrichtung.
• Private/sonstige Anbieter: Von kommerziellen Seminarveranstaltern über Vereine bis hin zu Online-Kursen – eine Vielzahl weiterer Angebote konkurriert um die Zeit und Interesse der potenziellen Teilnehmer.

Um die Position der keb Böblingen im Markt besser einordnen zu können, lohnt ein Blick auf einige Benchmarks – also Vergleichsmaßstäbe wie Marktführerschaft oder Preisniveau. Im Hinblick auf Teilnehmerzahlen ist die keb im Kreis Böblingen ein mittelgroßer Akteur. Marktführer in der Breite der Erwachsenenbildung sind die Volkshochschulen, die jährlich mit Abstand die meisten Buchungen verzeichnen (Zehntausende Unterrichtsstunden, tausende Teilnehmer – genaue Zahlen variieren, aber z.B. VHS BB/Sifi übertrifft die keb deutlich in Reichweite). Die keb ist dagegen führend in ihrer Nische der kirchlich getragenen Bildung: Zusammen mit der evangelischen Erwachsenenbildung dominiert sie diesen Sektor. Innerhalb des katholischen Bildungswerks-Netzwerks gehört keb Böblingen mit knapp 900 Veranstaltungen pro Jahr zu den aktiveren Einrichtungen (Jahresstatistik 2019). Ein wichtiger Benchmark ist das Preisniveau der Kurse: Die keb verfolgt keinen kommerziellen Profit, sondern möchte breite Teilnahme ermöglichen. Entsprechend sind viele Veranstaltungen entweder kostenlos oder gegen einen geringen Unkostenbeitrag zugänglich. Beispielsweise lag der Teilnahmebeitrag für einen 90-minütigen Vortrag im Jahr 2025 bei nur 15 € (Programmausschreibung), während vergleichbare Angebote in privatwirtschaftlichen Instituten oft teurer wären. Auch im Vergleich zur VHS bewegen sich keb-Angebote meist am unteren Ende der Gebührenskala – teils dank Kirchenzuschuss oder Ehrenamts-Struktur. Das bedeutet: Preislich hat die keb einen Wettbewerbsvorteil in puncto Zugänglichkeit. Bei der Qualität kann die keb ebenfalls mithalten: Als anerkannter Bildungsträger unterliegt sie Qualitätskontrollen und evaluiert ihre Kurse. Viele Referenten der keb sind ausgewiesene Fachleute, oft die gleichen, die auch bei VHS oder anderen auftreten. Zudem bietet die keb teils sehr spezifische Qualitätsmerkmale: kleine Gruppengrößen und intensive Betreuung, was in Massenkursen so nicht möglich ist. Ein weiterer Benchmark ist die Programmbreite: Mit Themen von Glaube über Gesellschaft bis Kreatives deckt die keb sehr viele Bereiche ab – hier ist sie breiter aufgestellt als manch anderer Nischenanbieter (z.B. eine reine Familienbildungsstätte), aber natürlich nicht so umfassend wie eine große VHS. In Sachen Bekanntheit (Brand Awareness) muss die keb sich anstrengen, mit größeren Marken mitzuhalten. Die VHS hat quasi jeden Haushalt schon einmal erreicht, während „keb“ als Marke erklärungsbedürftiger ist. Diesbezüglich dient die diözesane Dachmarke und das gemeinsame Logo als Benchmark – die keb versucht, unter dem gemeinsamen KEB-Label den Wiedererkennungswert zu steigern. Zusammengefasst zeigt der Benchmark-Vergleich: Die keb ist nicht Marktführer in absoluten Zahlen, aber sie punktet mit günstigem Preis-Leistungs-Verhältnis, hoher Qualität und Spezialisierung. Diese Stärken gilt es zu halten, um sich neben den großen Playern behaupten zu können.

• Teilnehmerzahlen: Ca. 9.000 Teilnahmen/Jahr bei der keb (2019) vs. ~17.000 bei evang. Bildung und noch mehr bei VHS – in der Nische (kath. Bildung) jedoch ist keb führend.
• Preise: Sehr moderate Gebühren; viele Angebote kostenfrei oder im niedrigen zweistelligen Euro-Bereich, deutlich günstiger als private Seminare und oft auch unter VHS-Niveau.
• Angebotsvielfalt: Breites Themenspektrum (Religion, Familie, Kultur, etc.) – innerhalb kirchlicher Bildung top, insgesamt ordentlich, aber VHS bietet quantitativ noch mehr Vielfalt.
• Qualität & Zertifizierung: Anerkannter und geförderter Träger mit Qualitätsstandards; kleine Gruppen und persönliche Atmosphäre als Pluspunkte gegenüber größeren Anbietern.